להיות אני

שלום לך

למה? כי ה'אני' האמיתי שלנו הוא הנשמה האלוקית הטהורה שלנו, ולגלות אותה לעצמנו ולעולם זו משימת החיים שלנו, ובהתאם למשימה גדולה היא משימה רצינית ולא פשוטה.

כך כותב הרב קוק:

"ואני בתוך הגולה, האני הפנימי העצמי, של היחיד ושל הציבור, אינו מתגלה בתוכיותו רק לפי ערך הקדושה והטהרה שלו, לפי ערך הגבורה העליונה, הספוגה מהאורה הטהורה של זיו מעלה, שהיא מתלהבת בקרבו, חטאנו עם אבותינו, חטא האדם הראשון, שנתנכר לעצמיותו, שפנה לדעתו של נחש, ואבד את עצמו, לא ידע להשיב תשובה ברורה על שאלת איך, מפני שלא ידע נפשו, מפני שהאניות האמיתית נאבדה ממנו, בחטא ההשתחואה לאל זר, חטא ישראל, זה אחרי אלהי נכר, את אניותו העצמית עזב, זנח ישראל טוב. חטאה הארץ, הכחישה את עצמיותה, צמצמה את חילה, הלכה אחרי מגמות ותכליתות, לא נתנה את כל חילה הכמוס להיות טעם עץ כטעם פריו, נשאה עין מחוץ לה, לחשוב על דבר גורלות וקריירות. קטרגה הירח, אבדה סיבוב פנימיותה, שמחת חלקה, חלמה על דבר הדרת מלכים חיצונה, וכה הולך העולם וצולל באבדן האני של כל אחד, של הפרט ושל הכלל. באים מחנכים מלומדים, מסתכלים בחיצוניות, מסיחים דעה גם הם מן האני, ומוסיפים תבן על המדורה, משקים את הצמאים בחומץ, מפטמים את המוחות ואת הלבבות בכל מה שהוא חוץ מהם, והאני הולך ומשתכח, וכיון שאין אני, אין הוא, וקל וחומר שאין אתה. רוח אפינו משיח ד', זהו גבורתו הדר גדלו, איננו מבחוץ לנו, רוח אפינו הוא, את ד' אלהינו ודוד מלכנו נבקש, אל ה' ואל טובו נפחד, את האני שלנו נבקש, את עצמנו נבקש ונמצא, הסר כל אלהי נכר, הסר כל זר וממזר, וידעתם כי אני ה' אלהיכם, המוציא אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלהים, אני ה'." (זו פיסקה עמוקה. תנסי לאט לאט להעמיק בה. אולי תבקשי סיוע ממישהו מבוגר ללמוד איתו).

חשוב להדגיש - זה שמדובר במשימה ארןכה, משימת חיים, זה לא אומר כמובן שהאושר מגיע רק בסיום המשימה.

מי שנמצא בדרך הנכונה, במסילה העולה בית-אל, כדאי לו מאוד שיהיה מאושר מזה שהוא נמצא בכיוון הנכון, שהרי האדם נקרא 'מהלך', בגלל שכל החיים שלו אמורים להיות התקדמות תמידית (וגם אם יש מכשולות או נפילות, תמיד אפשר לקום מחדש ולהמשיך קדימה).

בהצלחה רבה